?

Log in

No account? Create an account

О, где же ты, брат. Как мы прошли путь Святого Иакова. День 11, Padrón → Santiago

ноя. 28, 2017 | 10:21 pm




Остаётся последний день пути. Выходим на маршрут в 08:30. Дорога, как и в предыдущий день петляет вокруг шоссе (сегодня это более оживлённая трасса N-550), стараясь увести пилигримов в сторону от него. Вереницы ходоков кажется бесконечной: каждые 10 минут нас обгоняют другие паломники или мы обгоняем кого-то. Периодически встречаются верстовые столбики, оставшееся расстояние на них монотонно уменьшается и добавляет сил ногам.

Приходим в Milladoiro — кроме одноимённой галисийской музыкальной группы город, кажется, ничем другим не известен: он вес заполнен новопостроенными домами. С горы открывается вид на Сантьяго и два шпиля собора в его центре.

Ближе к Сантьяго начинаются сложные автомобильные развязки, однако Камино весьма изящно их обходит — ни одну из них нам не пришлось переходить. На одном из спусков стоит знак Stop, который белой краской превращён к надпись “Don't stop now”. Через 500 метров мы встречаем группу пилигримов, пьюшую пиво в ближайшем баре.

Встречаем развилку: через Santa Maria — налево, через Conxo — направо. Не имея других аргументов, наугад выбираем путь через Conxo. Наконец, заходим в город: внешняя оболочка Сантьяго представляет собой плотную пяти–девятиэтажную застройку: стрелок здесь довольно мало, а GPS работает плохо, так что приходится идти по наитию. Входим в исторический центр: улочки становятся уже, а число туристов — нестерпимее. Приходим к Собору и обнаруживаем, что центральная его часть находится в строительных лесах, откуда летит каменная пыль и раздаётся шум работающих болгарок.

Центральный вход перегорожен цепью и закрыт (но, говорят, работает боковой).

В офисе, в котором выдают компостеллы, оказывается гигантская очередь (но они открываются в 8 утра и мы решаем попробовать получить последний штамп mañana, согласно доброй испанской традиции). Разочарованные, селимся в альбергу Seminario Menor.

Здесь заканчивается рассказ об этом Камино и, вероятно, начинается следующий.

Ссылка | Оставить комментарий |

О, где же ты, брат. Как мы прошли путь Святого Иакова. День 10, Villanova de Arousa → Padrón

ноя. 27, 2017 | 08:04 pm

Судя по всему, мы оказались единственными отважившимися на пеший переход в Падрон. Все остальные участники продолжают спать: их заберёт лодка в 12:30 и отвезёт прямо к конечной точке этапа.

Выходим из альберги в 08:20 и видим, что ночью бы отлив: мост, по которому мы шли вчера, теперь проходит над болотной жижей, а не над бухтой.

Путеводители сообщают нам, что стрелочек на этом этапе почти нет: пользуемся приложением maps.me и двигаемся через город на северо-запад, в сторону шоссе на Виллагарсию де Аруза. Вдоль шоссе идём, периодически натыкаясь на жёлтые стрелки. На подходах к Виллагарсии Камино уходит налево в сторону рыбных заводов (из всех ваших чувств больше всего Камино воспитает именно обоняние). Наконец, выходим в город: на отливных отмелях происходит активная «рыбалка»: люди в перчатках копаются в кучах водорослей и выискивают в них моллюсков и ракообразных (есть такой французский термин pêche-aux-moules — не знаю, есть ли у него испанский аналог). Продолжаем путь, старательно обходя шоссе на Понтецезурес (по шоссе, безусловно, короче, но наша цель не в этом).

Приходим в Катойру, где нам обещали показать оборонительные башни XII века. Башни строились для обороны от норманнских набегов, и в эту честь мы съедаем порцию ensalada marisco в Taberna Vikinga (находится прямо на шоссе). Начинаем приближаться к башням, но взгляда издалека хватает, чтобы понять, что он двух башен осталось только 6 стен (по 3 от каждой), забраться на них невозможно, а смотреть снизу неинтересно. В результате решаем двигаться дальше без осмотра.

Проходим некоторое количество частных домой, переходим шоссе и оказываемся перед железной дорогой идём довольно долго с одной её стороны, переходим по железнодорожному переезду «в никуда» на другую сторону. Идём ещё примерно два километра. Тени вдоль дороги нет практически никакой, с другой стороны от дороги расположен какой-то завод (с нашей стороны лес).

Камино сворачивает в жилые кварталы. Немного петляем и приходим к альберге в Понтецезуресе. В альберге пусто, несмотря на относительно позднее время.

Штампуем креденсиали и выходим на мост через реку Ulla, вдоль которой мы шли весь сегодняшний день. Приходим и начинаем идти вдоль её притока. Проходим три моста, начинается активная реклама альберг, кафе и ресторанов. Предлагают даже уклониться на три километра в сторону и переночевать в монастыре Hébron (предложение вежливо игнорируется). Начинается шикарная платановая аллея: деревья старые и сквозь плотную листву солнечный свет практически не проникает. Доходим до четвёртого моста — прям рядом с ним находится Igrexa de Santiago de Padrón, а в ней экспонируется камень, к которому была привязано лодка с телом Святого Иакова. Переходим через мост, оказываемся перед лестницей к монастырю Convento do Carme. Альберга находится в старом здании слева от лестницы (придётся чуть-чуть подняться, следуя за жёлтой стрелкой). Монастырь открывается для посещений в 18:30, в 19:00 в нём служат мессу для пилигримов.

Практически вся уличная жизнь расположена на другой стороне моста (той, где церковь и платановая аллея). Всюду предлагают съесть падронских перцев (pimientos de Padrón), но мы выбираем c паэльей в ресторане Santiaguaniño.

Ссылка | Оставить комментарий |

О, где же ты, брат. Как мы прошли путь Святого Иакова. День 9, Armenteira → Villanova de Arousa

ноя. 16, 2017 | 08:44 pm

Альберга просыпается как обычно в 7 утра. Мы завтракаем вчерашним завтраком за 1.5 евро (маленький сэндвич, сок и маленькое яблоко — не ведитесь на это предложение) и выходим на маршрут в 08:50. Едва брезжит рассвет.



Как нам и было обещано, первая часть дороги — путь камня и воды — проходит вдоль русла горной реки Armenteira, на которой раньше сбыло установлено множество водяных мельниц. Все мельницы (равно как и водопады) похожи одна на другую. По дороге встречаем много местных — Камино здесь совпадает с локальной прогулочной дорогой. Дорога длится 7 километров, мы шли вдоль неё 2.5 часа (много тупили и фотографировали одинаковые водопады). Камино пересекает несколько шоссе и снова оказывается у реки: она шире, течёт медленнее и в другую сторону (вас поведут вверх по её течению). Эту часть пути мы назвали «дорогой болот и кукурузы» — путь ведёт вдоль виноградников и посадок кукурузы.
Приходит время обеда и начинает уверенно сосать под ложечкой. Удивительно, но в час дня все кафе на нашем пути оказываются закрыты. Обедаем в итоге пончиками, купленными на заправке, а съедаем их на опушке леса на заднем дворе какого-то жилого дома.
Камино сворачивает в городские кварталы и мы проходим маленькую капеллу. Внутри играет музыка, снаружи преклонных лет дедушка ставит штампы и раздаёт брошюрки с пятью символами пилигрима: ракушкой, посохом, жёлтой стрелкой, рюкзаком и лейкопластырем. Ещё он рекомендует книгу “Stone & Water” авторства Roy Uprichard, которая, по его словам связывает воедино кельтскую традицию и Путь Святого Иакова. Немного блуждаем по лесам, забираемся и спускаемся с небольшой горки, снова проходим жилые улицы. Камино выходит на берет моря.

Долгое время Камино идёт берегом (это не самый короткий маршрут, да и жара в +28 не делает его легче). В итоге в самом конце мы не выдерживаем и сворачиваем на автомобильный мост (пешеходный мост, по которому поведёт вас Камино, находится в 500 метрах ближе к морскому берегу и не сильно удлиняет путь). Альберга находится в здании спортивного комплекса на втором этаже.
Вилланова де Аруза оказывается абсолютно курортным городом в стадии низкого сезона: на улице ещё жарко, но море уже довольно прохладное. В кафе мы выбираемся только к 5 часам вечера и выясняем, что у всех сиеста: часть кафе закрыты намертво, а в оставшихся продаются только напитки (нельзя заказать даже сэндвич!). В итоге мы были вынуждены поужинать едой и супермаркета (вместо обещанных нам мидий, креветок, осьминогов и прочих морских гадов).

Ссылка | Оставить комментарий |

О, где же ты, брат. Как мы прошли путь Святого Иакова. День 8, Pontevedra → Armenteira

ноя. 13, 2017 | 09:52 pm

Просыпаемся в 7 утра. На улице ещё темно — через одно из окон видны звёзды. Подкрепляемся печеньками из Acuñа, выходим на маршрут чуть позже восьми, вместе с рассветом. Примерно полчаса идём по городу, проходим мимо закрытого барочного собора (ставьте штампики с вечера!). Переходим через мост вместе с толпой других пилигримов, идём пару часов по Камино в Caldas de Reis и оказываемся на развилке, откуда можно свернуть на Camino Espiritual. Сворачиваем.


Забираемся на небольшую горку и оказываемся около монастыря Пойо. Входные билеты стоят 1.5€ с человека. Сам монастырь был закончен в 1600 году, но отдельные детали достраивались позднее: в центре внутреннего дворика установлен барочный фонтан, вода в которых поступает из реки по двум километрам (!) каменных (!) труб.
Спускаемся с горы и приходим в прибрежный Пойо, расположенный на берегу той же бухты, что и Понтеведра. Следующий (и последний) городок на этом этапе называется Комбарро и находится на другом берегу бухточки. Дорога в него идёт по пляжу, затем сворачивает в жилые кварталы и начинает карабкаться вверх. Подъём предстоит длинный, а тенистых участков почти нет. На улице +28, фонтаны с водой на горе, предсказуемо, отсутствуют. Медленно взбираемся — Камино ведёт нас почти на вершину Monte Redonta (не знаю, связано ли название этой горы с городом Редондела). Спускаемся вниз. Спуск довольно крутой, а в конце превращается в узенькую тропку. Приходим в альбергу в 16:00 (довольно поздно для маршрута длиной 21 километр). Альберга находится в подвале жилого дома и производит впечатление довольно новой. Сама альберга стоит 6€, за 1.5€ могут привезти завтрак. В альберге есть несколько торговых автоматов.
Монастырь находится в 10 минутах ходьбы. Он относится в 7 веку и в моём представлении является идеальной готикой: стены голые, а высоченный потолок довлеет над пилигримом. В церковном магазине продают ликёр из эвкалипта и вино из апельсинов. В бюро информации ставят штампики — точно такие же, как в альберге. Кроме монастыря и кафе рядом с его воротами в деревне ничего нет.

Ссылка | Оставить комментарий |

О, где же ты, брат. Как мы прошли путь Святого Иакова. День 7, Redondela → Pontevedra

ноя. 4, 2017 | 12:19 pm

Просыпаемся по будильнику в 07:00. За окном ещё темно (по португальскому времени сейчас только 6 утра). 1 октября, воскресенье. Первый день осени. Выходим чуть позже 8 (хипанутый британец никуда не торопится и выходит ещё позже нас).

Некоторое время идём по пригородам, в них же взбираемся на первую гору. Спускаемся вниз, в Arcade. Камино пытается увести нас в сторону от шоссе, но некоторые пилигриму идут прямо по нему. Петляем по городу и приходим в кондитерскую Acuña (это сетевая штука, мы встретили ещё парочку в Понтеведре). Попробовал Empanada galega — слоёный пирожок с яичным кремом и яблоками.

Идём дальше и начинаем забираться на вторую гору (из всего 2 на маршруте, обе — по 150 метров). Обгоняем многих бабушек, которые вышли раньше, а теперь устали и идут медленнее. Подъём вначале завален крупной галькой, подниматься трудно. Забираемся наверх, там пара местных торгует сувенирами с символикой Камино. Узнав, что мы из России, желают нам «хорохей дороги». На спуске обгоняем ещё нескольких пилигримов помоложе и покрупнее нас. Гора работает как электрофарез: маленькие и быстрые пилигримы доходят до точки назначения быстрее.

Приходим в альбергу в 2 часа дня (она находится между Камино и железной дорогой. Надо пройти чуть дальше, повернуть на право, чуть подняться и войти в ворота).

Остаётся много времени на осмотр города (а Понтеведра заслуживает обзора). Камино приведёт вас на Praza Peregrina, где находится роскошный барочный храм в честь девы-покровительницы пилигримов. Можно дойти до реки и посмотреть на тот самый мост, который, предположительно, дал название городу. Затем можно дойти до главной площади: сюда выходят фасадами два здания депутатского собрания, городская ратуша и Университет Искусств. Также на площади находится алтарная часть разрушенного доминиканского монастыря Святого Франциска XIV или XV века постройки.

Воскресенье. Все магазины (буквально — все) закрыты. В 17:00 закрываются многие кафе и ресторанчики (впрочем, уже упомянутая Acuña продолжает работать). Возвращаемся в альбергу к 7 часам вечера.

Ссылка | Оставить комментарий |

О, где же ты, брат. Как мы прошли путь Святого Иакова. День 6, Valença → Redondela

окт. 28, 2017 | 04:57 pm

Завтрак в отеле начинается в 07:30, мы приходим на него чуть позже и выходим из отеля в 08:30.

Забираемся на местную крепость и наслаждаемся видами (больше в крепости, кажется, нет ничего интересного). Двигаемся в сторону международного моста. Приветственный плакат со стороны Португалии окружён свалкой с одной стороны и граффити с другой (это, вероятно, тонкая аллегория Португалии вообще).

Дорога поворачивает в сторону Туи и какое-то время идёт вдоль берега. Отсюда хорошо видна громада валенсийской крепости, нависающая над рекой. Время в Галисии отличается от португальского на 1 час (GMT +2). Переводим часы.

Поднимаемся в гору и оказываемся перед другой громадой — перед собором Туи (это, вероятно, такой симметричный ответ противоположному берегу). Великолепная готика. Собор, кажется, относится в XII веку. Спускаемся с горы и попадаем в парковую зону. Под мостом красуется надпись на галисийском «Onde vai aquil peregrino, meu peregrino onde irá camino de Compostella eu sei que ali chegará. Bo camiño e un desexo. Concello de Tui».

Попадаем в зону пригородов Пориньо. На домах появляются дымовые трубы — это, видимо, черта, специфичная для испанской части Камино. Приходим к развилке: налево длиннее (4.2 километра), но по лесу; направо — 3.2 километра, но по промзоне. Выбираем более короткий путь.

Идём вдоль широченной дороги, по бокам находятся территории разных фабрик, заводов и даже мусорный полигон. Приходим к железнодорожному мосту и перелезаем через забор, чтобы не подниматься наверх. В скором времени приходим в Пориньо. Камино проходит по центральной улице — единственным интересным зданием на ней кажется местная ратуша. В целом город не показался мне особенно интересным. Обедаем салатом из zorza — местного варианта маринования свинины в пряностях и идём дальше. По всему городу развешаны объявления о Festa dos callos — празднике какого-то местного блюда типа рагу, которое будут продавать на каждом углу.

В скором времени доходим до Моса. Ставим печати в местной церкви и устраиваем привал напротив (как раз у дверей альберги). Понимаем, что хотим идти дальше, в Редонделу. Начинаем забираться в гору. На вершине Sergio Fonseca обещаем романский верстовой камень и церковь в Santiaguaniño. Мы не нашли ни того, ни другого. подошли к ужасно крутому спуску, по которому велосипедистам предлагают «просто скатиться» — нам это кажется невозможным.

Проходим мимо хостела “O Corisco”, который находится в трёх километрах, не доходя до Редонделы. К нашему приходу в город в 20:00 всё уже закрыто. Муниципальная, а также несколько коммерческих альберг забиты под завязку.  По дороге встречаем хипанутого британца на велосипеде — выглядит он как настоящий хиппи из 1960-х. Втроём направляемся в хостел “O Camiño”, в котором хозяйка не знает ne un poco inglesa, ne un poro francesa (по-английски она знала только слово twenty — стоимость двух койкомест в евро). Хостел выходит окнами на церковь. Уставшие, вскоре засыпаем.

Ссылка | Оставить комментарий |

О, где же ты, брат. Как мы прошли путь Святого Иакова. День 5, Caminha → Valença

окт. 23, 2017 | 09:54 pm


Просыпаемся поздно — в 07:30. Выходим в 08:20. Путь логически делится на две части городом Vila Nova de Cerveira (cerveira по-португальски означает «олень», здесь находится первый мост из Португалии в Испанию — граница проходит по реке Миньо). Первая часть холмиста, но зато богата фруктами (проходит по дачным участкам, частично заброшенным). Накрапывает мелкий дождь. В кафе пробуем португальские пирожный nata с яичным кремом. В паре домов пилигримам предлагаю воспользоваться вайфаем и бесплатно набрать воды. Встречаем дедушку на машине, который говорит, что сообщает все встречным пилигримам про новооткрытый пешеходный маршрут от Vila Nova до Валенсы: простой для ходьбы, without ups and downs.
Благодарим и идём дальше, а про себя решаем не пользоваться советом и пойти по размеченному стрелками маршруту. Идёт этот день без обеда, но с фруктовыми перекусами.

После прохождения Vila Nova сворачиваем от берега. Вскоре понимаем, что совет про береговой маршрут был правильным: размеченная тропа ведёт по промзоне и мимо навозных куч на окрестных полях.

Приходим в Валенсу и выясняем, что единственная местная альберга São Teotonio закрыта на ремонт. Приходится снимать номер в отеле Val Flores (одна звезда, 34€ за двойной номер). Условия в отеле на удивление приличные (в тому же в стоимость включён завтрак).
05. Jacob's Ladder.jpg

Ссылка | Оставить комментарий |

О, где же ты, брат. Как мы прошли путь Святого Иакова. День 4, Viana do Castelo → Caminha

окт. 19, 2017 | 08:44 pm

Поднимаемся в 7 утра. Сегодня предстоит относительно длинный переход до Каминьи. Долго бредём переулками между железной дорогой и автострадой. Выходим из города и начинаем огибать Monte Luzia. Пользуемся советом от Димы и Светы и охлаждаем стопы в горной речушке — это снимает боль примерно на 20 минут. Следующая часть пути богата на спуски и подъёмы. Идём по лесу. Переходим реку по древнему мосту и оказываемся у заброшенной водяной мельницы, установленной на маленьком ручейке.

Ближе к обеду оказываемся в Vila Praia de Ancora. После «пляжного» — в прямом смысле этого слова — города переходим на новопостроенную Ecovia и идём по берегу океана. Заходим в океан — судя по всему, в последний раз на пути. Холодно.

Приходим в Каминью и решаем пойти завтра берегом реки Миньо в Валенсу.

Ссылка | Оставить комментарий |

О, где же ты, брат. Как мы прошли путь Святого Иакова. День 3, Marinhas -> Viana do Castelo

окт. 17, 2017 | 08:07 pm


День третий. Пробуждение комнаты начинается в 6 утра — все шуршат пакетами и чехлами от спальников. Выходим на Камино в 07:50. Поднимаемся в гору и попадаем в небольшой лесок, по которому скачут то ли зайцы, то ли кролики.

Спускаемся с горы, переходим через мост, поднимаемся снова и проходим к церкви São Tiago (обратите внимание на то, как в Португалии принято писать имя Святого Иакова). В церкви (старейшей в честь этого святого по эту сторону от границы) ставим штампики в креденсиаль и начинаем путь вниз.

Переходим через мост, построенный Эйфелем, и оказываемся в Viana do Castelo. Альберга находится прямо за мостом в здании церкви. В неё мы приходим в 15:00. Перед нами в очереди сидят ещё 15 пилигримов. Сразу же выстраивается очередь в душ.

Выходим и идём в сторон у фуникулёра на гору Santa Luzia. Здесь стоит храм постройки конца XIX века.

На его вершину (Куполу) ведёт цепь винтовых лестниц, высота подъёма составляет 60 метров, и отсюда открывается отличный вид на город (не забудьте прибавить высоту самой Monte Luzia). Спускаемся на фуникулёре вниз и еле-еле успеваем поужинать в какой-то забегаловке, которая тоже почти закрылась (на часах 19:30). По возвращению в альбергу свет в комнатах уже выключен.

Ссылка | Оставить комментарий |

О, где же ты, брат. Как мы прошли путь Святого Иакова. День 2, Povoa de Varzim -> Marinhas

окт. 16, 2017 | 09:00 pm


Просыпаемся в 7 утра без будильника. Остальные пилигримы делают то же самое. Выходим в половине восьмого. На улице прохладно и туманно: видимость составляет не более 50 метров. Большая часть пути пролегает по деревянным настилам, проложенным поверх песчаного берега. Вдали в тумане плещется Атлантический океан: тут действительно несложно поверить в «край земли».

Через несколько километров дорожный настил заканчивается и Камино уходит от берега в районы активного сельского хозяйствования: кругом растёт кукуруза.

Ставим первые печати в церкви в Apulia. Все прошедшие записываются в церковную книгу: видим, что перед нами сегодня прошло ещё шестеро пилигримов. После небольшого лесного перехода оказываемся в Fão. Переходим мост и оказываемся в Esposende.

Здесь Камино возвращается к океану и ведёт вдоль заболоченной дельты реки Cávado. Сразу после дельты на холме стоит форт. Я так и не понял,что и от кого он должен защищать. После форта Esposende плавно переходит в Marinhas. Начинает повторяться вчерашняя история про последние километры: скорость передвижения уменьшается пропорционально плавно усиливающейся боли в ногах. Наконец, доходим до альберги Святого Мигеля: здесь больше кроватей, чем указано во всех путеводителях и справочниках. Есть душ, Wi-Fi и маленькая кухня. Подушек и постельного белья на кроватях нет.

Гастрономические изыски продолжились. Pahinha — это тонко нарезанная маринованная говядина и разогретый до горяча камень, чтобы её зажарить. Подаётся с разнообразными гарнирами: рис, тушёная с беконом фасоль, картофель фри (его тут подают ко всем блюдам подряд) и жареными ананасами. 13€ за неимоверно по размерам порцию (на фото — то, что называется «полпорции»).

Сходили к полуразрушенным ветряным мельницам на холме (гнездятся стаями по 8–10 штук). К моменту нашего возвращения в 8 часов вечера половина альберги уже спала.

Встретили пару из Киева (Дима и Света). Между собой они (не смотря ни на что) общаются по-русски. Два дня назад они бежали Берлинский марафон, сейчас идут Камино, а через год собираются переплывать Босфор (это шесть километров). Мы, умирающие после каждых 25 километров, как минимум, удивились.

Начинают болеть своды обеих стоп (сегодня весь день прошёл в сандалиях, чтобы унять боль в больших пальцах — в ней, видимо, виноваты неразношенные кроссовки). Вероятно, идея взять две пары обуви была достаточно осмысленной.

Ссылка | Оставить комментарий |

О, где же ты, брат. Как мы прошли путь Святого Иакова. День 1, Oporto — Povoa de Varzim

окт. 15, 2017 | 09:29 pm



Порто — настоящий город контрастов: полузаброшенные подворотни сменяются крайне туристическими набережными, отвесные склоны резко переходят в плоскогорья. Местная кухня ориентирована на океанскую рыбу: треску принято тушить в сливках вместе с картофелем, чуть реже можно встретить хека и дорадо. Впервые в жизни попробовал моллюсков. Francesinha — это такой хитрый сэндвич с мясом и копчёными колбасками, залитый каким-то кисло-сладким соусом; всё это подаётся на тарелке в окружении картофеля фри.





В Порто по набережной ездит удивительный трамвай: такое ощущение, что родом он из 30-х или 40-х годов прошлого века. Метро в городе ездит в основном по поверхности и является, по сути, скоростным вариантом трамвая. Достопримечательности (за исключением украшенных плиткой домиков, что встречаются здесь на каждом углу) включают в себя Sé Catedral, Mosteiro da Serra do Pilar, бесконечный винные склады Villa Nova di Gaia и арнувошный книжный магазин Libraria Lella (билеты стоят 4€ и дают аналогичную скидку на любую книгу).

Завтра предстоит ранний подъём.

Bon Caminho!




Истинно, каждому достаётся тот путь, который был для него предназначен. Оставив Порто, мы хотели доехать на метро до пригорода, именуемого Matosinhos. На пересадочной станции (Trindade) мы перепутали ветки и пересели на зелёную линию вместо синей. Осознали нашу ошибку мы далеко не сразу и додумались посмотреть на табло только в местечке под названием Maia — чудом это оказалось то самое место, откуда берут своя начало очередные варианты Центрального и Берегового Путей.

Долго шли вдоль аэропорта, наблюдая взлетающие самолёты (ни одного не приземлилось, покуда мы шли). Пообедали в Mindelo.



В Азураре посидели у прекрасной церкви (она была закрыта и проштамповать креденсиали нам не удалось). Переходим мост через реку Abe и оказываемся в Vila do Conde. Направо ведёт стрелка к монастырю Santa Clara, стрелка прямо указывает в сторону альберги, не упомянутой в путеводителе Sergio Fonseca (вообще, в нём отсутствуют многие альберги). Проходим до монастыря, который выглядит удивительно безлюдным и возвращаемся на Камино. К половине шестого доходим до Povoa de Varzim. Последние километры до альберги идутся действительно тяжело, начинают болеть большие пальцы ног (после снятия обуви они начнут болеть ещё сильнее). В церкви возле главной площади люди поют вечернюю молитву.

Мы встали рано, так что вскоре после ужина легли спать: не помешал доже включённый свет и храпящие соседи.

Ссылка | Оставить комментарий |

3=8: Террариума не вышло

ноя. 23, 2015 | 03:48 pm

Сегодня на странице «Аквариума» на Кругах появился новый альбом коллектива «Террариум». Для тех, кто не в курсе: «Террариум» — это коллаборация роcсийских рок-музыкантов (Юрий Шевчук, Вячеслав Бутусов, Максим Леонидов, Евгений и Леонид Фёдоровы, БГ, возможно кого-то из важных участников я пропустил. Точно! Александра Васильева из «Сплина»-то я и не приметил) с Джорджем Гуницким. Музыканты пишут музыку и исполняют стихи Джорджа. Я слежу за творческим путём «Аквариума» и не могу назвать ни одного альбома, который бы мне не понравился. Естественно, я ждал выхода альбома «3=8» (ранее известного под именем «Юсь-мусь поёт о тайнах бытия»). И вот:



Чем больше я слушаю этот альбом, тем меньше и меньше понимаю, зачем этот набор записей был оформлен в альбом: при всё замечательном наборе музыкантов после прослушивания хочется прокричать: а где же альбом-то? Здесь есть отличная песня «Кондуктор», которая должна находиться на следующем альбоме «Аквариума» (того самого, который собрал рекордную сумму в 6000000 рублей на портале краудфандинга «Планета»), реверсивно-хронико-событийная «Ракета», так и не вошедшая на одноимённый диск группы «Сплин» (освободившееся место пришлось забивать мультиками про Масяню), философская «Это было», которая могла бы послужить отличным бонус-треком к переизданию «Единочества». А альбома нет.

Попытки провести сравнение с «Пятиугольным грехом», увы, закончатся не в пользу последнего (на временной шкале) из двух альбомов. Цепляющим треком остаётся Бутусовская «Бэби-убийца», так и хочется увязать её с «Лабрадор/Гибралтаром». И можно б... Да нельзя.

Ссылка | Оставить комментарий |

#537

сент. 8, 2015 | 10:54 am

И тогда люди могут приходить и уходить, но группа сохраняет свой вектор, свой звук, свою идею... Ну, свой мын.

Ссылка | Оставить комментарий |

(без темы)

дек. 7, 2014 | 05:05 pm

Слово этой недели — пошереножно

Ссылка | Оставить комментарий |

#496

ноя. 24, 2014 | 11:30 am

Вот и сомневайся после этого в магии хоббитов.

Ссылка | Оставить комментарий |

(без темы)

окт. 7, 2014 | 12:10 pm

«В Африке рождаются, чтобы воспитать в себе ритмические чувства, в Индии — чтобы вырасти духовно, а Россия — страна, где рождаются существа, которые раньше были демонами»
Алфавит Бориса Гребенщикова

Ссылка | Оставить комментарий |

(без темы)

сент. 27, 2014 | 06:55 pm

Вернулся с конференции «Научный сервис в сети интернет» в Абрау-Дюрсо. На конференции раздавали блокнот с подтитулом «Умные мысли с конференции», который я, надеюсь, использовал по его прямому назначению. Свои заметки я разделил на три категории: философия, наука (абстрактная в вакууме) и суперкомпьютеры. Привожу их здесь без купюр.


Философия:



  1. Конференция в 10 километрах от «центра винного туризма» Абрау-Дюрсо: на столах для кофе-брейка расставлены кувшинчики с коньяком.

  2. http://meetup.com

  3. У Валентина Васильевича Воеводина есть кусочек лекции про то, что «пользователь приходит в интернет не для того, чтобы нажимать кнопки, а для того, чтобы решать свои задачи». Удивительное совпадение с лозунгами «Яндекса», вероятно, неслучайно.

  4. http://videolecture.pro, http://videolecture.ru


Абстрактная наука в вакууме:



  1. Начал свою работу журнал "Supercomputing frontiers and innovations". Адски придирчивая редколлегия здесь сочетается с абсолютной свободой: журнал бесплатен как для публикации (free as in "free speech"), так и для чтения (free as in "free beer"). Спасибо товарищу Столлманну за наше открытое будущее.

  2. «Никакие печатные издания не могут довести знания до всеобщего внимания, при том, что любой учёный стремится довести свои открытия до широкой общественности».

  3. HTML до сих пор не признаётся крупными системами как формат научной публикации. Система "Web of Science" его даже не индексирует.

  4. Киберленинка — интересный проект по оцифровке научных текстов и предоставлению онлайн-доступа к ним.

  5. В РАН нет документа, содержащего полный список научных учреждений РАН.

  6. Open Journal System — система поддержки полного цикла научных публикаций (рецензирование, редактирование, онлайн-просмотр и так далее).

  7. science.tatarstan.ru — татарский проект с поддержкой полного цикла публикации статей (на основе Open Journal System).

  8. BibFrame — формат описания библиографической ссылки, разрабатываемой библиотекой конгресса. Разрабатывается исходя из предположения о множественном представлении одного и того же научного текста: статья в сборнике, постер на конференции, видео с аннотацией от автора, презентация по материалам статьи являются элементами одной библиографической записи.

  9. В библиографию нужно прикрутить экспорт карточки в различных форматах: bib(la)tex, MarcXML, и, возможно, какие-то другие.

  10. Идея-фикс: «живое» цитирование и валидация ссылок в научных текстах. Установка и подсчёт связей между статьями. Цитирование на основании некой общей базы данных, семантический подход к проставлению ссылки.

  11. Системы webomatrix, Mendeley, istina.msu.ru — надо посмотреть, что это такое.


Суперкомпьютеры:



  1. Системы, собранные Hewlett-Packard занимают бóльшую часть списков Top500 и Top50.

  2. Hewlett-Packard разработала систему динамического управления питанием серверных блейдов, позволяющую уменьшать расход питания, если сервер простаивает.

  3. Идея, с которой все носятся: «сухое» отключение серверов при их жидкостном охлаждении.

  4. Идея, с которой все носятся: жидкостное охлаждение серверов и использование нагретой жидкости для обогрева помещений.

  5. Идея, с которой все носятся: собрать суперкомпьютер на ARM-архитектуре или архитектуре ARM + GPU. При таком подходе существенно снижается расход электроэнергии и, как следствие, стоимость обслуживания.

  6. Интересная железка: Intel Xeon Phi. Это около 100 x86 ядер с общей памятью, втыкающиеся в стол PCI-express. Очень похоже на развитие архитектуры Larabee, которая была заброшены в бытностью мою студентом второго или третьего курса.

  7. Мало кто говорит про загрузку данных из памяти: до сих пор нет решения для быстрой загрузки данных из памяти.

  8. Компьютеры российской компании РСК занимают две лидирующие позиции в списке Green500 (это Top500 поделённый на потребляемую мощность).

  9. NVidia разработала технологию виртуализации GPU — теперь один и тот же GPU может использоваться разными виртуальными машинами.

  10. В НИВЦ МГУ разработали систему мониторинга "Octotron" (https://github.com/srcc-msu/octotron-core, https://github.com/srcc-msu/octotron). Система позволяет отслеживать неполадки на парке вычислительных узлов и оповещать ответственных о проблемах.

  11. В Дубне проходит ежегодная конференция по GRID-системам.

  12. PargreSQL — параллельная реализация PostgreSQL (исходники закрыты, есть диссертация).

  13. Популярные параллельные алгоритмы становятся всё более зависящими от скорости памяти, нежели отскорости центрального процессора.

Ссылка | Оставить комментарий {1} |

Библиография: быстрее, выше, сильнее

сент. 15, 2014 | 03:57 pm

Библиография переехала на новый хостинг, стала чуть более самостоятельной и существенно более быстрой.

Good news everyone.

Ссылка | Оставить комментарий |

(без темы)

авг. 30, 2014 | 12:21 am

Пара павлинов
На юго-запад летит.
Звон цитры струны.

Ссылка | Оставить комментарий |

#482

авг. 20, 2014 | 11:59 am

Герман Гессе когда-то описал великолепное занятие - игру в бисер, в которой вместо фигур используются элементы культуры человечества. И я не могу не отметить, что - с моей точки зрения - на "Радио Африке" мы разыграли весьма симпатичную партию.
Но кто именно ответственен за текст "Ом Хо-Хом, Кукукун ФиФи" - никто уже не помнит. Мне все-таки кажется, что, в основном, Капитан.

Ссылка | Оставить комментарий |